أرشيف الوسم : الوارد

يَا ابْنَ الرُّوحِ، سرٌّ يلوح إِنْ لَمْ تَكُنْ رَحْمَانِي فَأَنْتَ شَيْطَانِي، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نُورَانِي فَأَنْتَ ظُلْمَانِي، عَجَبَاً لِمَنْ يُؤْثرُ الظُّلْمَةَ عَلَى النُّور، وَيَدَعُ التَّحْقِيقَ تَبَعَاً لِلْغُرُور، فَقُمْ فِي مِحْرَابِ الأذْكَار، وَتهَيَّأْ لقَبُولِ الوَارِدَاتِ الأبْكَار، فَللرَّحْمنِ جَنَّاتٌ تُدْنِي البَعِيدَ، وَهُوَ أَقْرَبُ إِلَيْنَا مِنْ حَبْلِ الوَرِيد، فَتَنَبَّهْ وَبِالكِرَامِ تَشَبَّهْ يَبْدُ لَكَ …

الورد والوارد : يقول ابن عطاء الله السكندري رحمه الله في حكمه: من لا ورد له لا وارد له. وأضيف إليه بمعنى آخر معكوس: من لا وارد له لا ورد له. صنفان من الناس، أحدهما يمثله سيدنا عمر بن الخطاب أمير المؤمنين، الذي كان إذا نام أو شغل عن ورده …

من لا ورد له لا وارد له، الورد هو الزرع، و الوارد هو الحصاد، ولا حصاد إلا بعد زرع.