إن قلب الإنسان لا يخلو من آفاتٍ قاتلةٍ نهى الشرع عنها، كالنفاق والرياء والأنانية وحب الشهرة والكبر والعجب والبخل، فإذا غفل المرء عن حقيقة هذه الآفات فهو في الخسران المبين، وكان من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً. وإذا أدرك حقيقة وجود هذه الآفات وأراد …
أكمل القراءة »سيدنا الشيخ حسني الشريف
ضرورة اتباع شيخ مرشد
إن رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم في الإرشاد والتزكية لم تتوقف بوفاته صلى الله عليه وسلم، بل هي قائمة ما دامت الأرض والسماوات، من خلال وُرَّاث ورثوا عنه صلى الله عليه وسلم العلم والمعرفة وجميع الأخلاق الطيـبة التي بُعثَ صلى الله عليه وسلم ليتممها. وهؤلاء العلماء العاملون هم ورثتُه …
أكمل القراءة »صحبة المشايخ
الصحبة أمر مطلوب في المسير إلى الله تعالى، وقد حث الله تعالى عليها حين قـال ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين﴾ ، وقد خاطب الله نبيه ليعلمنا ويرشدنا فقال ﴿واتبع سبيل من أناب إليّ﴾ ، ثم يبين الله تعالى خسران وضلال الظالمين الذين لم يتخذوا لأنفسهم صاحب …
أكمل القراءة »اطلاق كلمة ” سيدي” على رسول الله
من التقديرِ الواجبِ لـ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وصحابتهِ وأهلِ بيته وأولياءِ أمتهِ تكريمُهم بألفاظِ التقديرِ والرفعةِ، ومنها لفظُ السيادة. وقد رأى الإمام الشافعيُ أن ذكر اسمِ الرسول صلى الله عليه وسلم بلا سيادة فيه من سوء الأدب ما يكفي، بل إن الإمام ابن عبد السلام أفتى في …
أكمل القراءة »العقيدة الصحيحة في معنى التوسل
والعقيدة الصحيحة التي نحن عليها أن الأنبياء والأولياء والصالحين لا فعل لهم ولا قدرة ولا تصرف، لا الآن ولا حين كانوا أحياء في دار الدنيا، لأن صفتهم الفناء والاستهلاك. وهو ما أكده الشيخ يوسف الرفاعي في كتابه «أدلة أهل السنة والجماعة» بقوله: “لو كان هذا التوسل شركاً وتوجهاً إلى غير …
أكمل القراءة »معنى كلمة “كل” في حديث: كل محدثة بدعة
يقول القاضي الحضرمي: “إن من قواعد الأصول الثابتة أن في كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيراً من الكليات والعموميات، من العام المخصوص، أو العام الذي أريد به الخصوص. والعموميات في الكتاب والسنة كثيرة وكلها دخلها التخصيص. ومن العام الذي أريد به الخصوص قوله تعالى في قصة …
أكمل القراءة »المفهوم الحقيقي للبدعة
القاعدةُ الكبرى في تفسير البدعة هي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الوارد عند مسلم الذي يقول “من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد” ، أي من أحدث في منهجنا وطريقة فهمنا ما ليس منه فهو مرفوض. وهذا هو الفقه الحقيقي للشريعة، حيث سبقنا إليه السلف الصالح …
أكمل القراءة »المفهوم الحقيقي للسُنّة
إن السنة في لغة العرب هي الطريقة. وفي الشرع هي هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وما صدر عنه من قول أو فعل أو تقرير. وقد استخدم صلى الله عليه وسلم كلمة السنة بمعنى الطريقـة في الحديث الذي رواه البخاري “لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ” أي طريقتـهم. والله عـز وجـل يقول …
أكمل القراءة »بأبي أنت وأمي يا سيدي يا رسول الله
على العالَم صاحبِ الحرية الزائفة أن يعلم أن العرب بعد الثورات العربية شيء آخر. وأن رسول الله “بأبي هو وأمي” قدماه في الأرض ورأسه عند سدرة المنتهى، وأن التطاول عليه لا يناله، فقد قال له ربه: ﴿إنّا كفيناك المستهزئين﴾، بل إن التطاول عليه يجمع شتات أمته، التي تحررت من سجون …
أكمل القراءة »جوهر التصوف
إن التصوف ليس كما يظن البعض مجرد أوراد تقرأ، وتسابيح تردد، بل هو بالإضافة إلى ذلك، المنهج الإسلامي العلمي الذي يرقى بالسالك حينما يملك الأشياء ولا تملكه، والتطبيق العملي لكل الفرائض والعبادات، إنه أركان الإسلام الخمسة، ثم أركان الإيمان الستة، ثم أركان الطريق السبعة. فهو روح الإسلام، والطريق العملي إلى …
أكمل القراءة »