النصائح الرحمانية

دع عنك الفساد يَا ابْنَ الرُّوحِ وَالفُؤادِ، دَعْ عَنْكَ الفَساد يا مُسْرِفَاً عَلَى نَفْسِهِ لا تَقْنَطْ، وَبِإِساءاتِ الظُّنُونِ بِمَوْلاكَ لا تَتَحَوَّطْ، فَلَوْ أَرادَ بِكَ التَّنْكِيدَ، لَما أَلْهَمَكَ بِمَنِّهِ التَّوْحيدَ. وَانْظُرْ بِعَيْنِ الإَنْصافِ، وَدَعْ طَريقَ الاعْتِسَافِ. لَوْ أَنَّ مَنْ فِي الأَرْضِ جَميعاً بِدُونِ عِصْيَانٍ، فَلِمَنْ يَا هَذا رَحْمَةُ الرَّحْمَنِ، وَلَوْ أَنَّ …

إياك والانتقاد يا ابْنَ الرُّوحِ وَالفُؤادِ، إِيّاكَ والانْتِقاد أَنْتَ تَغارُ بِرُؤْيَتِكَ فِي بَيْتِكَ الغَيْرَ، مَخَافَةَ الوَقُوعِ فِي شَرَكِ الضَّيْرِ، فَقَلْبُكَ بَيْتُ المَالِكِ، وَهُوَ أَغْيَرُ مِنْكَ يَا سَالِكُ. فَأَخْلِيهِ مِنْ سِوَاهُ، كَي تَشْهَدَ أَنوَارَ عُلاهُ، إِذْ ما دُمْتَ تَشْهَدُ غَيْرَهُ فَأَنْتَ بَعيدٌ، وَإِنْ أَتيْتَ بِعِبَادَةِ الثَّقَلَيْنِ لا تَسْتَفِيدُ. وَإِنْ تَمَسَّكْتَ بأَذْيَالِ …

يَا ابْنَ الرُّوحِ وَالفُؤادِ، أعطيت المراد شَمْسُ مَعْرِفَتِكَ مُشْرِقًةٌ فِي لَيْلِ كَونِكَ أَفَلا تَراهَا، وبَدرُ وُجُودِ حَقيقَتِكَ فِي سَماءِ السِّرِّ كَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، إنِّمَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ القُرْبُ بِالظُّهورِ وَالبُطونِ، وَأَنْتَ فِي سِجْنِ الأَوْهَامِ البَاطِلةِ مَسْجونٌ، ورُؤْيَتُكَ أنَّكَ جِرْمٌ صَغيرٌ، مَنَعَكَ العِلْمَ بِأنَّكَ الفَذُّ الكَبيرُ. وَيْحَكَ تَدَبَّرْ بفِكْرِكَ الأَكيدِ (بَل هُم فِي …

يَا ابْنَ الرُّوحِ وَالفُؤادِ، وُفِّقْتَ لِلسَّداد ليسَ العَجَبُ مِنْ شَخْصٍ اعْتَرَفَ بالتَّقْصيرِ وَالجَهْلِ، وَبَكَى عَلَى مَا فَاتَهُ فِي الأَصْلِ مَخَافَةَ الفَصْلِ، إنَّما العَجَبُ مِمَّنْ يَدَّعِي المَعَارِفَ، وَهُوَ فِي مَواطِنِ اللَّهْوِ واقفٌ، وَلِرَبِّهِ مُخالِفٌ. يَا عابِدَ الرَّحمنِ اسْتَحِ مِمَّنْ أَنْشَأَكَ مِنَ العَدَمِ، وخَوَّلَكَ مِنْ أَنْواعِ النِّعَمِ، وَرَزَقَكَ الإيمانَ بِوَحْدَانِيَّتِهِ، وَقيّدَكَ مَعَ …

يَا ابْنَ الرُّوحِ والفُؤَادِ، بَلغْتَ الرَّشَاد المحبَّةُ عَروسٌ، مَهْرُهَا الأَرْواحُ والنُّفُوسُ. إذَا لزِمْتَهَا يَا مَحْرُوسُ، انَقَادَتْ لَكَ القُلوبُ وَطَأْطَأَتْ لَكَ الرُّؤوسُ. وَأَمّا مَنْ غَرَّتْهُ أَمَانِيهِ وَاشْتَهَى أَنْ يُمْدَحَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ، كَانَ أمَرُهُ مَعْكُوسَاً، وَفِعْلُهُ بِهَذَا الشَّأْنِ مَنْكُوسَاً. فَلا تَكُنْ كَمَنْ الْتَبَسَ عَلَيهِ الحَالُ، فعَمِلَ بِالمَعَاصِي فِي صُورَةِ امْتِثَالٍ، فأتْعَبَ …

يَا ابْنَ الرُّوحِ، تطمَّن وَكُنْ بِشَأْنِكَ فروح تَحْرِيكُ سَوَاكِنِ هِمَمِكَ فِي البِدَايَة، سَبَبٌ لِحُصُولِ النَّجَاحِ فِي النِّهايَةِ. وَانجِذابُكَ لحضْرتِهِ إشارةٌ واضحةٌ لِقُرْبَتِهِ، إذ بِتَرْكِكَ لَهُ مَا لَكَ وَمَا عَلَيْكَ، عَلامَةٌ عَلَى أَنَّهُ المُتَطَلِّبُ إِليْكَ. فهُوَ الطَّالِبُ وَالمَطْلُوبُ، فلا تَكُنْ بِنَفْسِكَ مَحْجُوبٌ. وَصِلْ آمالَكَ بِآمالِهِ، وَارْبِطْ حِبَالَكَ بِحِبَالِهِ، تَنَلْ ما تَرْتَجِيهِ، …

يَا ابْنَ الرُّوحِ، كُنْ عَنِ الزَّلاتِ صفوح لا تَزْدَرِ حُلَّةَ الفُقَرَاءِ فَإنَّهَا مَوْصُوفَةٌ بِالمَعَارِفِ مَحْفُوفَةٌ بِشَوَارِقِ الأسْرَارِ وَاللَّطَائِفِ. سَارَ الفُقَرَاءُ لِمَوْلاهُمْ وَوَقَفَ الكلُّ، وَأَصَابُوا وَوَصَلوا وَبِغَيْرِهِمُ انقَطَعَ الحَبلُ، وَوَحَّدوهُ وَنَجَوْا مِنَ الإشْرَاكِ، وَوَقَعَ المُعارِضُ فِي الجَهلِ، فَكُنْ بارتِباطِكَ وَاثِقَاً، ولغَيرِكَ وَأنبائِهِ مُوافِقاً، وَدَعْ العَاذِلَ فَكَمْ أَعْمَتِ الغَفْلةُ قُلُوباً، وَكَمْ أَخَّرَتِ …

يَا ابْنَ الرُّوحِ، لا تَكُنْ لحوح شَرَابُ الوُصُولِ صَفا وَرَاقَ، وَطفِقَ فِي سَائِرِ الآفَاقِ، فَكُنْ بِالحِلْمِ مُتَخَلِّقَاً، وَبِالرَّحْمَنِ مُتَعَلِّقَاً، وَاجْعَلِ الزُّهْدَ شِعَارَكَ، وَالوَرَعَ وَقَارَكَ، وَالذِّكْرَ أَنِيسَكَ، وَالفِكْرَ جَلِيسَكَ، تَظْهَرْ لَكَ خَفَايَا الأسْرَارِ، وَيُكْشَفْ لَكَ عَنِ الآخِرَة وَأَنْتَ فِي هَذِهِ الدَّارِ. الشيخ عبد الرحمن حسين الشريف الأول

يَا ابْنَ الرُّوحِ، لا تَكُنْ عَنْ بَابِهِ بروح كَمْ أَخَّرَ الكَسَلُ عَنِ المَحْبُوبِ قُلُوبَاً، وَكَمْ كَشَفَ الإقْدَامُ لِلبَصَائِرِ غُيُوبَاً، وَكَمْ ضَيَّعَتِ الأوْهَامُ أَقْوَامَاً، وَكَمْ نَشَرَ الإقْبَالُ للبَشَائِرِ أَعْلامَاً، فَكُنْ فِي الثَّرَى بِجِسْمَـانِيَّـتِكَ وَفِي العُلَى بِرُوحَانِيَّتِكَ، وَمَعَ الخَلْقِ بِظَاهِرِكَ، وَمَعَ الرَّبِّ بِبَاطِنِكَ، (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ). الشيخ عبد …

يَا ابْنَ الرُّوحِ، هَذا الشَّأْنُ الممدوح تَزْعُمُ أَنَّهَا دَارَتْ عَلَيْكَ العنَايَةُ، وَأَنَّكَ أُعْطِيتَ منشورَ الوِلايَةِ، وَبُسِطَ لَكَ بِسَاطُ الإصْلاحِ، وَهَبَّ عَلَيْكَ نَسِيمُ السَّمَاحِ، وَوَقعَتْ لَكَ المُلاطَفَةُ، وَحَصَلَتْ لَكَ المُكَاشَفَةُ، وَلُحِقْتَ بِمَقَامَاتِ الأَقْدَمِينَ، وَكُتِبْتَ مِنَ العَارِفِينَ، وَتُكْثِرُ الحِيَلَ، وَتُطِيلُ الأَمَلَ، النَّاقِدُ بَصِيرٌ.. ارْجِعْ يَا فَقِيرُ. الشيخ عبد الرحمن حسين الشريف الأول